春雨惊春清谷天，夏满芒夏署相连。

秋暑露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

朝夕相伴刀枪棍，快乐逍遥似神仙。

中华武术已经被世界人民认识。是健身、表演、技击的一项好运动。所以全世界人民都爱上了中华武术，纷纷学习演练，有的不惜重金千里迢迢拜师学艺，也下了不少功夫，每天累的是满头大汗，练了十几年拳，外形不整，肢体散乱，更谈不上神俱意合。

“形”是通过肢体和身法来表现，一般是不妄动，不多动，也不少动，要求是站如松、坐如钟、行如风。

“神”是通过眼神和心意表现，要求精神内敛，心不妄想、目不妄视、鼻不妄闻、口不妄说。

武术需要阴阳互换形神兼备的科学演练，传承脉络清晰，理论系统完整，是内外兼修培养气质的。如果连外形都练不好，势必形散神乱，全身空洞无物，和人交手惊慌失错败下阵来。

这是为什么呢？

主要是没有明师指导，不懂一年四季的养生之术。换句话说，身体不壮实就等于没有本钱，怎么能练出好的武术内劲呢！不懂和自然和谐及节气的阴阳变化，不管什么节气盲练、傻练，最终造成了身体不佳甚至英年早逝。那么，怎样才是最科学收效较好的练功方法呢？首先要懂得一年24节气的变化。

24节气是中华民族智慧的结晶。在武林界早有应季、应节、应日、应时的练功方法，按着这种方法抚育了无数英雄豪杰。我们的先贤把节气奉为秘旨代代相传不息，形成了中华民族特色的武术文化。顺应节气练功，不但身体健康长寿，而且功夫进步较快。如果不顺应节气练功，人的健康就会出问题。《内经素问.四季调神大论》中说：“逆春气则少阳不生，肝气内变；逆夏气则太阳不长，心气内洞；逆秋气则太阴不收，肺气焦满；逆冬气则少阴不藏，肾气独沉。”如果违背了春生之气，则少阳之气不能生发，肝气内郁发生病变；违逆夏长之气，太阳之气不能生发，就会发生心气虚弱的病变；违逆秋收之气，使太阴之气不能收敛，一定会发生胸中胀满肺热气喘的病变；伤逆了冬藏之气，少阴之气不能闭藏，影响肾气不能蓄藏的病变。要想身体健康练好功夫，一定掌握自然规律，和自然界气息多亲多近，自然界会给你优厚的回报。

春、夏、秋、冬四季交替，暮去晨来，草木盛枯，自然界一切都受春湿、夏热、秋凉、冬寒气温变化的影响。人和自然界是统一的整体，节气的变化同样也影响着人体和五脏六腑的变化，要想健康长寿和功夫出众就要顺应天时，“顺时气而善天和”，还应该起居有常，饮食有节。长寿的秘诀是顺应二十四节气的起居习惯。按照“天人相应，天人合一”的原则，要合理起居练功，才能达到功夫深厚，延年益寿的目的。

“天人合一”是中华民族养生学的最高境界，也是祖国中医学的精髓。人民愿望“回归自然、崇尚绿色”而掀起了热潮，为顺应节气健康保养，提供了深厚的理论根据，高境界的武术主张与自然界和谐统一。“天、地、人”三才，人是自然界的组成部分之一，要和大自然共餐，人的身体生理活动同样受自然冷、暖、变化的影响，一年四季阴阳消长的变化，形成了春生、夏长、秋收、冬藏的生物发展规律。练功夫一定要适应自然界的变化，人体的五脏之气要和天地三阴三阳六气互相协调。

四季中，春夏属阳，秋冬属阴。所以“春夏养阳，秋冬养阴”。饮食五味、起居作息、练功方法、形神合一，修炼时要随四时变化而制定练功方案。

武术运动最讲究的是“动静分明，形神合一”，是武术运动精神调摄的统一。武术的形体，是练拳走架是整个肌体外在表现，也是奠基“形神合一”的物质基础。“神”指的精神意识以及思维和生命活动及行拳中的内在表现，可以产生内劲的功能作用。神为形主，无神形则不可活。神是产生内劲生命活动的主宰，盘拳走架时处处体现形神的完美，形神完美能够很好协调人体脏腑，完成气血在体内的阴阳变化，能够适应自然界的变化，缓解因外部原因引起的情志刺激，从而维持身体和内脏与自然界的平行。

武术运动讲究的是“神为形生，无形则神无以生”。神是形的产物，形是神的基础。从武术动作上看，形散神则不俱，盘拳外形散乱，可以导致神不能俱，形神互相依存，才能练出形神具佳的完整内劲。如；《素问.上古天真》说“故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”，外辟邪气以养身形，内养真炁以保神充（恬淡虚无、真炁从之、精神内守）的形神合一养生方法。武术是“养形”与“养神”最好的方法。特别对五脏六腑、气血津液、肢体、人体五官窍位等形体的摄养，“形乃神之宅“，所以形体完备，精神内劲方能产生。形神互相依靠，无形则无神，只有“形神俱在”“形神共养”才能健康长寿。

■春季练功及补养方法

春播内气上摧发，夏长叶茂育百花。

秋收金果美如画，冬藏真炁还回家。

春暖花开，树木发牙，万物复苏，万象更新，生机勃勃。树木气机营养是由内向外发，人的内气同样也是向外发放。春天是木旺之时，在人体为肝气活跃之季，要特别注意护肝。虽然春天气候转暖，可是大风长刮容易物燥，人常有口干舌燥，皮肤皱裂，春在五行属木，木在人体属肝，肝味为酸，春季饮食应该少吃酸味，要多吃甜味，以养脾脏之气，养血补肝滋养筋脉。

【食补】

大麦、芝麻、猪、羊、鸡的肝脏，“以肝补肝”的方法来调养肝脏。

【药补】

药物滋补种类繁多。建议吃点“乌鸡白凤丸”（方剂有乌鸡、人参、白芍、香附、当归、牡蛎、鹿角、桑螵蛸、甘草、青蒿、天冬、熟地黄、地黄、川芎、黄芪、银柴胡、芡实、山药）。以补气养血，预防春天体弱乏力，腰酸腿软，春困不舒服的感觉。药补最好在雨水、惊蛰、春分三节气中补养，不要在每季度的后十八天补，因为正月见寅、二月见卯、三月见辰，辰月的后十八天为四季土，在清明和谷雨之间为四季土，春为温土，应该贮入营养。

【运动补】

“生命在于运动”，运动能促进人体的新陈代谢，使各器官永远充满活力，保证延缓人体的衰老，这就需要科学的武术运动训练方法。因为节气变化不同，训练方法也异同。天、地、人是一个整体，人与天、地是相应的。相应就是阴阳变化相应。所以，练武术要顺应阴阳变化，什么样的动作适合在什么季节练习，必须弄清，知道阴阳气化的规律。

那么，首先要知道什么是阴阳。天为阳、地为阴、地气上升成云为阳、云落成雨为阴、人背为阳，腹为阴，凡是向阳光的、外露的、明亮的、上升的、温热的、永恒运动的、全属于阳。凡是背阳光的、内守的、阴暗的、下降的、寒冷的、相对静止的、都属于阴。

阴阳产生于宇宙运动，是日、月的运动。日、月运动的规律产生阴阳，阴阳互换作用产生了阴阳变化。因为阴阳变化产生寒、热、温、凉四季变化以及昼夜温差。

王宗岳太极拳论曰：“阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，越练越精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬以千里，学者不可不详辩焉”。

春季阳气上升，春主柔和，此时内脏是肝气旺盛之季。练武术站桩时，一定要两脚与肩同宽，两脚的涌泉穴对着两肩的肩井穴，马步站桩。春季站桩一定要面朝正东方向。意念想两手抱大柳树。为什么要抱柳树呢？因为柳树放出来的气是黄色气，黄色主脾胃。春天是木旺之季，五行是木克土。所以春季要保护好脾胃。在站桩时，感觉脾胃黄澄澄的，温热融融，特别健康，土温和方生万物。意念自己的四肢向春天的杨柳枝一样柔软，气血顺着督脉向上直冲百会穴，此时感觉百会穴湿漉漉的。这种感觉是得气的感觉，因为肝气以直养而无害。肝经通畅，人的筋才松柔。武术谚语说道：“能练筋长一寸，不练肉厚三分。”筋长者，劲大，劲巧。

“春分”是肝经走向最旺盛的时节。当气血经至夹脊穴，此时夹脊穴为难关，如果应节气练功通关是非常快的。好比水流受阻，你用器皿帮他捅一下水就流畅的通过了。经络通畅才能加工出好劲，好劲来自于健康。肝健康，筋方能拉长柔软，才能打出轰然之挤劲。

站桩时间根据自身条件而定，然后缓慢均匀的双手下压，成大马步站桩式。此时默念：“尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬”。

春季练习单操手，最好在春分前三天和后三天练习最佳，练习六天顶半年。多练骨节拉拔和筋柔放长动作，根据拳种派别的不同而选择动作练习。

　　 身正则气正，气正则心平。两耳听而不闻，轻闭口，微闭目，面带笑容，这样使全身筋骨舒展，健身效果好。