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吉林武校讲述武当拳术

发布日期：2013-01-15

          武当拳术推崇阴阳，一招一式都以阴阳为根本。周敦颐《太极图说》：“自无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴。”武当拳的创始人张三丰深谙太极之理、阴阳之道。他说：“洞晓阴阳，深参变化，察其真伪，得阴阳之正气，觅铅汞之真宗，方能换骨长生。”在此基础上，他主张三教合一，合于阴阳之道。《三丰全集·大道论》：“一阴一阳之谓道。道者，修此阴阳之道也。一阴一阳，一性一命而已矣。《中庸》云：‘修道之谓教’。三教圣人，皆本此道，以立其道也。”“予也不才，窃尝学览百家，理综三教，并知三教之同，此一道也。儒离此道不成儒，佛离此道不成佛，仙离此道不成仙。”武当拳术强调“练拳先从无极始，阴阳开合认真求。”“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。”“八卦转掌论阴阳，五行六合内中藏”，“内讲气功分三节，外有手法分阴阳。”“鹰雄竞志，取法为拳，阴阳暗合，形意三源。”
      武当拳术的战术是以静制动、后发制人。“倘敌欲伐我，则应心中坦然，审候应机，静以俟之，微动即应。”“彼不动，我不动，彼微动，己先动”，“后人发，先人至是也。”“太极拳以不发先动为主，遇敌来击，先以化劲化之，待其不稳，从而击之，则用发劲。”“八卦掌法不挡架，手欲弃取顺中成，手出要择途径近，后发先至呈技能。”己方行动，适应对方行动，在适应中变被动为主动，对方来击，不挡不架，引进落空，出其所不趋，趋其所不意，避实就虚，战而胜之。
      武当拳的练功原则是“内外兼修”。“内练一口气，外练筋骨皮。”“内练精、气、神、力、功，外练手、眼、身、法、步。”“阴阳变换”、“圆弧扭丝”、“动中求静，静中求动”，“柔中有刚，刚而不僵”，“细长深匀，气沉丹田”。

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